慶長年間の玉の流行
慶長年間の玉の流行
慶長年間(1596-1615年)に印籠や巾着を腰に玉をにつけるのが広まり始め、その後寛文年間(1661-73年)に煙草入れが流行、玉はこれら提物の緒締(おじめ)として需要が急増しました。
江戸時代(1603-1867年)は、町人が文化の中心となって芸術、娯楽、経済、物流が非常に活発に時代でした。
町人の間ではお洒落感で「印籠・巾着」「煙草入れ」「簪・櫛」などの提物(さげもの)や髪飾りが流行し、玉の需要が大きく増加しました。
庶民があまりにも玉に財産を費やすため、1838年には徳川家慶が櫛や簪、煙草入れなどの翫物に珊瑚玉などを豪華な装飾を施すことを禁じるお触れを出したことが「贅沢禁止令」などの資料からうかがい知ることができます。
江戸後期になると、印籠は上級武士や富裕な町人だけではなく広く町民の間でも使われるようになり、文化年間(1804-18)にはファションで、女性が簪や櫛にとんぼ玉をつけるのが江戸・大坂・京都の三都をはじめ各地で流行したということです。
玉（ぎょく）と蜻蛉玉（とんぼ玉）
江戸時代には、玉の名前や材質や模様によって細かく分類されています。
玉の材質は貴石、瑪瑙、珊瑚、象牙、天然石、そしてガラスなど多岐にわたり、デザインに於いても様々な工夫がなされました。
同じガラス玉(吹きもの)でも、「筋玉、雁木玉、トンボ玉、印花玉、糸屑玉」などと模様によって区別したそうです。
ガラス工芸の発展
寛永年間(1624-44年)には中国からガラス職人が長崎に渡来、ガラス玉の技術を伝わりました。
長崎では、ガラス職人に於いて、「南蛮法」「支那法」「南蛮法と支那法」それぞれのガラス職人いたそうです。
長崎のガラス製造技術はその後、大坂や江戸に伝えられたということになって行ったとされて居ます。
江戸時代にとんぼ玉の製作が最も盛んだったのは大坂の玉造や泉州で作られたものだと言われています。
江戸時代の「トンボ玉」は、中国の乾隆玉に影響を受けた言われます。
江戸とんぼ玉と中国との深い関係が有り、大坂の江戸とんぼ玉のルーツを中国からの技術が多く伝承されています。
ビードロとギャマン
「ビードロ」
「ビードロ・びいどろ」「ＶＩＤＲＯ」とは、ポルトガル語のガラスを意味する言葉が、「硝子・ひいどろ」と書かれるようになりました。
天文18年（1549年）に、ポルトガルのフランシスコ・ザビエルが鹿児島へ上陸し西洋の珍しい交易品に、「ビードロ・びいどろ」製品があったと云われています。
戦国時代や安土桃山時代の戦国時代においては、当時の特権階級の珍品という扱いであったが、江戸時代に入りガラス製造が盛んになり、「江戸蜻蛉」（ビーズ）等いろいろなガラス製品が生まれている。
「ギャマン」
ガラスを指す古来の呼び名について、一方では「ギャマン・ぎやまん」と呼ばれています。
「ギャマン・ぎやまん」とは、オランダ船の中に、積まれていたガラスを「ギャマン」と呼んでいたことを、当時の人達は、「ぎやまん」と書き記したことが発端となり、その後、「ぎやまん・議屋満無」と呼ばれる厚い地肌の「手彫り 切子」と発展した。
元々、「ギャマン」は、オランダ語の「ディアマント」（ダイヤモンド）が訛ったと言 われており、切子の模様がダイヤモンドのように見えたのかもしれません。
ダイヤモンドカットを加工されたガラス製品は、当時のヨーロッパにおいてもカット加工が非常に困難であり、高価であったことから、「硝子・ひいどろ」とはある意味異なった高級品という独自の文化を歩んで、有名な「薩摩切り子」などのカットガラス製品へと発展していったと思われます。
オランダ起源の江戸トンボ玉
江戸時代に鎖国を続けていたわが国はオランダに対してだけ窓口を開けて、わずかに製法の文明を導入していた。
17~18世紀に世界でトレードビーズ貿易を盛んに行ってきた国だから、当然に、わが国にもオランダの玉がもたらされていた。
江戸中期に、当時の日本では、相当にトンボ玉に対する人気は高かった様で在る。
もともと日本人は、玉を愛することにかけては古来より、愛玉民族であるから、美玉を見ると、景行天皇ならずとも、それを無性に欲しくなったのは当然という物である。
17世紀中に長崎に運ばれてきたオランダ渡来のトンボ玉は、ガラス職人の好奇心を大いにかきたて、オランダ人からその技法をききとって間もなく、長崎のガラス職人もトンボ玉を作るようになった。
延宝・天和年間（1673~84）には、長崎で「玉屋」の屋号で職人が各種のガラス玉を作り、御用玉細工人として活動していたことが知られています。
長崎の玉作り技術は、やがて大阪、京都に伝えられて、それぞれ「玉屋」号を名乗るガラス職人によって玉作りが始められた。
玉作りが盛んであった大阪では、玉作り職人が大勢いた、窯神の神社として有名な大阪市住吉区住吉町の住吉大社には、玉作りの業者が寄進した大きな石灯籠が、今でも境内に並んでいる。
その後、玉作りに技術は大阪から江戸にも伝えられていった。
種類と用途
トンボ玉の種類は、千差万別です。
文様の面から見ると、無地の色玉や梨地玉、花文や巻毛などの文様入れたもの、縞目や螺旋文様を入れたもの、波状文様や渦巻き文様、マーブル文様を入れたもの、斑点文様や同心円文様を入れたもの、に大別される。
形の面からは、丸玉（大玉、小玉）、角玉、瓜玉、なつめ玉、臼玉、切り子玉、管玉、平玉、蜜柑玉、ねじり玉、そろばん玉、くちなし玉、などがある。
色彩の点からみると、赤色では銅発色の銅赤がもっとも古く、明治末年に金発色の金赤が現れ、セレニウムを使ったセレン赤は大正末年から使われるようになった。
また、砒素を使ったアヴェンチュリン・ガラス（茶色くキラキラ輝くもの）も、硫化カドミウムによる黄色の発色も、大正末年から使われるようになった。
こうした基本色は、トンボ玉の年代を判別する為に、非常に重要な基準となる。
江戸トンボ玉は、長崎、大阪、京都、江戸の4カ所で作られましたが、その中でも、盛んだったのが大阪でした、今日残っているトンボ玉の大半は江戸時代から明治にかけての大阪の玉造や泉州で作られたものが多いとされて居ます。
江戸トンボ玉の用途は、根付け、緒締め、風鎮、髪飾り、帯止め、アイヌ向けの貿易玉、器物の紐飾りなど、あらゆる装飾目的で使われた。
